Gratis Ebook herunterladen Ärger im Paradies – Vom Ende der Geschichte zum Ende des Kapitalismus, by Slavoj Žižek

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Pressestimmen

Sein furioser Ritt durch Theorie und Praxis, durch Philosophie, Psychoanalyse, Theologie, Film und Popmusik ist einmal mehr ein intellektuelles und sprachliches Ereignis. (Patric Seibel MDR Figaro 2015-11-04)Žižek legt offen, was viele diffus ahnen: Das System steckt voller Widersprüche. Ein Buch, das unruhig macht. (Chrismon Plus 2015-11-01)

Über den Autor und weitere Mitwirkende

Slavoj ŽižekSlavoj Žižek, geboren 1949, ist Philosoph, Psychoanalytiker und Kulturkritiker. Er lehrt Philosophie an der Universität von Ljubljana in Slowenien und an der European Graduate School in Saas-Fee und ist derzeit International Director am Birkbeck Institute for the Humanities in London. Seine zahlreichen Bücher sind in über 20 Sprachen übersetzt. Im S. Fischer Verlag sind zuletzt erschienen »Absoluter Gegenstoß. Versuch einer Neubegründung des dialektischen Materialismus« (2016), »Ärger im Paradies. Vom Ende der Geschichte zum Ende des Kapitalismus« (2015), »Was ist ein Ereignis?« (2014) und »Das Jahr der gefährlichen Träume« (2013).

Produktinformation

Taschenbuch: 368 Seiten

Verlag: FISCHER Taschenbuch; Auflage: 1. (28. Juli 2016)

Sprache: Deutsch

ISBN-10: 9783596032822

ISBN-13: 978-3596032822

ASIN: 3596032822

Größe und/oder Gewicht:

12,5 x 2,1 x 19 cm

Durchschnittliche Kundenbewertung:

4.0 von 5 Sternen

2 Kundenrezensionen

Amazon Bestseller-Rang:

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Das Wort Pyrrhussieg kommt in diesem Buch nicht vor, aber Slavoy Zizek verfügt über zahlreiche andere Analogien mit denen die Tatsache beschrieben wird, dass das liberal-kapitalistische Prinzip, das 1989 den Sieg für sich entschieden hat, sich zwar konkurrenzlos weltweit ausgebreitet hat, dabei aber immer anfälliger und schwächer geworden ist.Die globale Überwachung durch die NSA ist so ein Beispiel für die Schwäche die zur Not wurde, und WikiLeaks liefert immer mehr Beweise dafür, dass das System sich mit Methoden gegen seine Anfälligkeit wehrt, die es immer weiter anfällig machen.*Assange, Manning, Snowden sind die neuen Helden* sagt Zizek, denn *Wistleblower spielen eine Schlüsselrolle in der Aufrechterhaltung der öffentlichen Vernunft* .*Assange ist der zeitgenössische D’Alembert, der Herausgeber dieser neuen Encyclopédie, der wahren Enzyklopädie des 21. Jahrhunderts. Das, was WikiLeaks macht, ist die Praxis des Kommunismus. WikiLeaks setzt Information als Gemeinschaftsbesitz um. Wir haben von Snowden oder von Manning nichts gelernt, was wir nicht schon längst geahnt hätten – aber es ist das eine, etwas allgemein zu wissen, und etwas anderes, konkrete Informationen zu bekommen*.Zizek hat Assange in London besucht und ist deprimiert von den klaustrophobischen Bedingungen unter denen Assange in der ecuadorianischen Botschaft, bewacht von fast 50 britischen Beamten, seit Jahren leben muss.In der Reihe S.Fischer Wissenschaft ist dies nun das 4. Buch in gleicher Aufmachung in dem Zizek in freier Assoziation die Ereignisse der Zeit kommentiert und sie auf die Möglichkeit abklopft, ob sie für die Änderung der bestehenden Verhältnisse hilfreich sind. Es sind oft Aufzeichnungen während seiner weitreichenden Reisen, Positionsbestimmungen im Spektrum der heutigen Kämpfe und Niederlagen der globalen linken Bewegungen und Reflexionen vor dem Hintergrund des desavouierten ehemaligen Sowjetsystems. Zizek legt Wert darauf, dass *der äußerste Horizont unserer emanzipatorischen Kämpfe der Begriff des Kommunismus* bleiben soll, beziehungsweise, dass er neu entdeckt und verstanden werden soll.In Anklang an sein Hauptwerk *Hegel und der dialektische Materialismus* heißt es auch in diesem Buch (das er zur selben Zeit geschrieben hat): *Wir müssen von Marx wieder zu Hegel zurückkehren, das heißt von der marxistischen revolutionären Eschatologie zu Hegels tragischer Vision einer Geschichte, die für immer radikal offen sein wird, da der historische Prozess unsere Aktionen immer in unerwartete Richtungen umlenkt*.So unsicher und unvorhersehbar wie der Eintritt eines Ereignisses, das den Anstoß zu revolutionären Entwicklungen gibt, so unsicher ist der Ausgang dieser Entwicklung. Zizek erwähnt dazu eine Rede von Lenin vor Jungsozialisten in der Schweiz, in der Lenin den jungen Menschen sagt, dass sie vielleicht in ein paar Jahrzehnten die ersten sein werden, die in einem Land eine sozialistische Revolution erleben werden - das war ein paar Wochen vor Ausbruch der Oktoberrevolution, die ihn veranlasste, sofort nach Moskau zurückzukehren.Mögen auch die Aussichten für linke Veränderungen bis auf weiteres nicht gerade vielversprechend sein, deprimierend ist das Nachdenken darüber bei Zizek nie. Auch wer seine Hoffnungen nicht teilt, wird von Zizek bei seinen Analysen und Assoziationen auf eine schwindelerregende Fahrt durch das Wissens-Universum eines manisch expressiven und extrovertierten Denkers mitgenommen, von der man bereichert zurückbleibt.(Ja, auch Witze kommen wieder vor, einige ‚alte‘ die sich durch sein Werk ziehen, aber auch zwei ‚neue‘, die man nirgendwo veröffentlichen könnte als in einem Buch von Zizek und nur in dem Kontext in dem sie bei ihm stehen.)

Wie Slavvoj Žižek am Ende seines Buches selber zugibt, könnte dieses Buch den Eindruck machen, keine einheitliche Idee zugrundeliegend zu haben, denn er springt vom Arabischen Frühling über Pädophilie-Fälle in der katholischen Kirche zum Eurozentrismus, dann zur Wahrnehmung von Gewalt usw. Dieses Buch zu lesen fühlt sich an, wie einem der berühmt-berüchtigten mündlichen Vorträge von Žižek zu lauschen. Man verliert schnell den roten Faden (oder ist es Žižek der ihn verliert?), ist aber trotzdem bestens unterhalten und lernt dabei was. Seine Einsichten und Anekdoten sind wie immer unglaublich bereichernd und tiefsinnig. Er kehrt viele Sachverhalte auf den Kopf und gibt einem eine völlig neue, tiefere Perspektive darauf. Und am Ende des Buches weist der Autor selber dann auf den zeitweise verloren gegangenen roten Faden hin: der Kommunismus, als Lösung für sämtliche von ihm angeschnittenen Probleme.Ich kann das Buch allen empfehlen, welche die Denkweise des slowenischen Philosophen mögen. Er verarbeitet darin einige seiner üblichen Themen, als auch einiger (zumindest für mich) Neuheiten, in gewohnt provokanter Manier und brachialer Wortgewalt. Doch man lasse sich nicht täuschen! Dahinter steckt weit mehr, als nur warme Luft.

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